Plastikozko seiehun sagarrek, edertasun, distira eta kolore paregabekoak, zirkulu perfektu bat osatzen dute kupula baten azpian, domo geodesiko baten azpian, zehazki. Domo geodesikoak, geometria sakratuarekin estuki lotuta daude, solido platonikoetako batean oinarritzen baitira -ikosaedroa-. Bere eraketan pentagonoak -pentakuluari lotuta- eta hexagonoak -Daviden izarrari lotuta- daude, zerua eta lurraren arteko lotura. Domo geodesikoan konfinatutako esferak amaren sabela irudikatzen du, matrizea.
Kupulak, barnean, plastikozko 600 sagarrak ditu, estereotipoak irudikatzen dituztenak. Elizak Biblian, Adanen eta Evan erabilitako bekatuaren ikurra. Sagarra: fruitu pozoitua, emakumeari lotua. Edurne Zuri eta 7 ipotxak istorioan gertazen den bezala, hain zuzen ere. do Kontsumitzen dugun fruta artifiziala, tratatua eta argizaridatua, bere heltzea atzeratzeko eta kontsumitzaileak nahi duen distira eta kolorea emateko; vaina, azkenean, inozoak eta artifizialak direnak.
Sagarrek osatutako zirkuluaren gainean zintzilik, eta egitura geodesiko sakratuaren barruan esekita, sagarrondo bonsai bat kokatzen da. Izaki bizia, baina mutilatua. Etxean edukitzeko nahi den forma estetikoa eta tamaina perfektua izan dezan. Bonsaiak, emakumeek jasaten duten eta jasan duten mutilazioa irudikatzen du munduko ia leku guztietan: emakume jirafak, emakumezkoen oinen tamaina Japonian, ablazioa Afrikan, tailak mendebaldeko munduan, eta abar.
Forma sakratuen inguruko hausnarketara gonbidatzen duen obra. Emakumeari buruz egin diren eta egiten diren praktikei buruz, haren eskubideak nola urratzen diren (GGEE), haren askatasuna nola gaitzesten duten. Hala gertatzen da kultura askotan, erlijio patriarkalen eraginpean beti. Beren erabateko nagusitasuna historian zehar emakumeen edertasunaren estereotipoak ere inposatzera eraman duten gizarte patriarkalak.
Jatorrizko bekatua-k azalekotasunari buruz hausnartzeko gonbita egiten du, saltzen denari buruz, munduan emakumeen edertasunaren estereotipoei buruz -adibidez, mendebaldeko munduan elikadurara estrapolatuta-. Naturala eta artifiziala denaren arteko dualtasuna, perfektua eta burutugabea denaren inguruan, sakratua edo profanoa denaren inguruan.
